Iets wat ik normaal niet doe in de trein, is gericht zoeken naar lege stoelen. Gisteren had ik wel behoefte aan wat ruimte en rust, want moest nog even een sollicitatiebrief van ’n vriend opstellen controleren. Dus ik loop een tijdje door de trein, maar besef dat het steeds drukker wordt. Ben niet zo van het teruglopen, dus ik neem plaats bij de eerste de beste medepassagier: dhr. Rastafari. Nou weet ik dat men niet graag naast een Marokkaan zit, maar laten we eerlijk zijn: een gouden tand, donkere huid, afgezakte broek in combinatie mét rode ogen én een rastakapsel nodigt ook niet echt uit.
Maar ik ben anders dan anderen.
Heb bovendien genoeg positieve ervaringen met dat soort schelmen beleefd, dus ik groet de man, installeer mijn tas, doe mijn trui uit, vouw mijn rechterbeen over de linker, pak mijn laptop, snuit mijn neus en hupsakee; voel me he-le-maal thuis. Bovendien vind ik het altijd leuk om een maatschappelijk statement te maken. Zo van; iedereen is gelijk, racisme is voor stomme mensen, ik durf wél tegenover hem te zitten, helemaal niets aan de hand, lekker puh. Dat had ik achteraf gezien beter niet kunnen doen.
Eigenlijk had ik het kunnen weten; zijn Fernandes Ananas was niet geel, maar donkerpaars. Bovendien zag ik vanuit mijn ooghoeken dat hij me obsessief aanstaarde. Tegenwoordig vermijd ik in sommige gevallen oogcontact, omdat er nou eenmaal veel van die ‘wat kijk je, heb ik wat van je aan’ figuren rondlopen. Het ging eigenlijk best een tijdje goed, totdat ik de beste man een deel van mijn boterham aanbood. Kan zijn dat hij allergisch is voor tonijnsalade, maar de belhamel begint uit het niets, opeens heel, heel hard te schreeuwen. Visualiseer ‘De Schreeuw’ van Edvard Munch, zo hard ja.
Ik laat me niet zo makkelijk intimideren, bleef nog even zitten; gaf de rakker nog een laatste kans en vroeg of ik hem ergens mee kon helpen. De man staat op en laat de overgebleven, niet-gevluchte treinpassagiers nog eens weten hoe Neanderthalers zich 300.000 jaar geleden gedroegen. Hij slaat zijn fles ‘Fernandes’ de rondte in en brabbelt erop los. Iets met ‘swa’, ‘jonguh’, ‘con*o’ geloof ik. Nou heb ik toevallig Antilliaanse vrienden én mijn semantisch vermogen vertelde me dat hij met deze woordcombinatie niet de intentie had me te bedanken voor mijn vrijgevigheid. Okee, voor mij een reden om mijn laptop, trui, pen en telefoon op te bergen en onmiddellijk een veilige haven te zoeken. Adios gozer, ik check je later.
Maar dhr. Rastafri is hier niet van gediend en gaat absoluut niet akkoord met mijn migratie. Hij rent achter me aan en maakt met imminente gebaren duidelijk dat hij me aan een grondig bodemonderzoek wil onderwerpen. Je weet wel, van die mannen die op hun borst slaan, gekke bekken trekken én met de vinger wijzen. Maar goed, wat doe je op zo’n moment? De laatste keer dat ik me moest verdedigen was zestien jaar geleden op het schoolpleintje in Oost-Souburg. Bovendien had ik dat toen over mezelf afgeroepen omdat ik vals speelde tijdens het knikkeren. Maar deze man kende ik niet, was dronken, in de war, zag er eng uit, stond voor mijn neus, wellicht een wapen in de zak én boos op wereld; in het bijzonder op mij.
Ik zal u het verdere verloop besparen, maar mijn MacBook en ik maken het gelukkig goed. Ik ga in ieder geval nooit meer tegenover ‘donkerpaarse Fernandes Ananas’ drinkende reizigers zitten, nooit meer.
Abdelkarim El-Fassi
Abdelkarim. Voormalig hoofdredacteur van Wijblijvenhier.nl. Documentairemaker. Is geboren in de Zeeuwse contreien en wist al op vroege leeftijd dat het boerenleven niet voor hem was weggelegd. Hij besloot om zijn hooivork aan de wilgen te hangen, de koeien vaarwel te zeggen en zijn geluk te beproeven in Rotterdam. Hij studeerde Nieuwe Media aan de Universiteit van Amsterdam, was als journalist werkzaam bij de VARA, columnist voor KRO Hemelbestormers en Joop.nl, praat graag tegen vreemden, schaamt zich slechts voor zijn tenen en hoopt dat zijn levensmotto ooit de geschiedenisboeken ingaat: "Als je een geit een jurk cadeau geeft, weet je nooit wat er gebeurt"Lees andere stukken van Abdelkarim
40 Reacties op "Donkerpaarse Fernandes Ananas"
Abdelkarim, schetst deze filmpje ongeveer zoals het gegaan is?
Waarschuwing: Er wordt door rasta -achtige meneer in deze trein van tijd tot tijd hard gevloekt op mede passagiers.
Het schijnt (blijkbaar) vaker voor te komen want ik heb nog zo’n filmpje gevonden, en toevallig weer met ongeveer dezelfde type die tekeer gaat op een jongen die rustig blijft zitten.
Waarschuwing: Ook in deze filmpje wordt door meneer in deze tram, gevloekt op een mede passagier(s).
“…Nou weet ik dan men niet graag naast een Marokkaan zit..”. Wat voor verwerpelijke racistische onzin is dit?
#3 Matthijs…hahahaha, toch is het zo, overigens is het racistisch? als je als Marokkaan (uit ervaring) tot de zelfde conclusie komt.
Je gaat toch niet ontkennen dat het woordje ‘Marokkaan” een heel beladen betekenis heeft in Nederland, als mensen je herkennen (lichte tint, zwart krullend haar) neemt men meestal het zekere voor het onzekere.
Het zelfde heb je als je in de stad loopt, en je loopt een vrouw tegemoet die een tasje heeft, je ziet dat ze het tasje extra stevig vasthoudt.
@ 3
Das zelfhumor :P
Maar Karim, hoe is het afgelopen dan? Ben benieuwd :S
Nee, Simo zo is het niet. “Men” heeft helemaal geen probleem om naast een Marokkaan te zitten. Ik heb veel Marokkaanse vrienden en die trekken zo’n conclusie helemaal niet. Die hebben juist een hekel aan al diegenen met lange tenen en slachtoffers mentaliteit die op zo’’n website als deze hun gevoel van Apartheid koesteren. Van daar dat dit racistisch is.
aan 4
Ontzettend overdreven
3#
Matthijs, ik heb een keer meegemaakt dat twee Marokkaanse jongens naast een Nederlander gingen zitten en deze gewoon tegen ze vertelden dat hij daar niet gediend van was en of ze weg wilden gaan.
En die mafkees had werkelijk waar verwacht dat ze gewoon zouden opstaan en vertrekken op zijn dringende verzoek.
Nou dat deden ze dus niet en dat lieten ze hem weten ook.
Saida, ik heb ooit eens sushi gegeten maar daar ben ik niet Japans van geworden. Het gaat niet alleen over de ervaringen dat u heeft maar ook de conclusies dat u van deze trekt.
wow, dus de schrijver maakt een zelfspottend grapje over zijn eigen achtergrond, over zijn eigen vooroordelen en contraracisme (wel zo racistisch denken, maar toch naast dhr rastafari gaan zitten uit een soort opstandigheid) en toch nemen we die opmerking serieus?! Hoe bedoel je tegenlezen!
mvrgr
abufarah
aan 8
Je hebt een keer iets meegemaakt, een gebeurtenis die van een zeer foute instelling getuigt. Maar kun je daaruit oordelen halen die voor de Nederlanders in het algemeen gelden?
@11.
daar kun je idd je oordeel uithalen, maar omdat oordelen niet aan ons is, maar aan de rechter of uiteindelijk aan God, zullen we dat zo min mogelijk moeten doen.
waar abdelkarims stuk over gaat is echter dat zo goed als alle mensen dit wél doen en dat je daar maar beter eerlijk over kunt zijn en dan je volgende handeling bepalen: laat ik me leiden door angst en racisme/discriminatie (en ga ik automatisch ergens anders zitten of leven) of ga ik mijn eigen vooroordelen te lijf (en toch naast die persoon zitten, of naast de Ander leven).
Vervolgens doet abdelkarim een winkwink nudge nudge naar zijn eigen vooroordeel en hey presto, een mooi stukje is geboren!
mvrgr
abufarah
Het oordeel komt alleen van de rechter. Vans ons medemens. In Nederland herkennen wij geen ander autoriteit en zullen dat ook nooit herkennen.
@ 13
okeeeey, das ook weer duidelijk.
Dus Abdelkarim… Hoe is het nu afgelopen? :)
Aan 11
Nee, jij wel?
aan 15
Nee, ik ook niet.
Matthijs neem jij nou alles letterlijk omdat moslims geen humor hebben hebben?!
Damn, sorry dude @Abdel maar bent gewoon een racist. Als ik een kwartje had voor elke keer dat ik een vervelende Marokkaan ben tegen gekomen.. heel veel kwartjes. Het idee van niet racistisch zijn is dat je die ervaringen kan laten voor wat ze zijn: vervelende ontmoetingen met vervelende mensen.
Maar als JIJ je gedrag verandert op basis van een enkel geval, dan ben je een racist.
Wees wijs kereltjes en laat je niet beinvloederen door anderen die zich misdragen of die zich met jullie van mening verschillen. Wees standvastig, oprecht,rechtvaardig en gij zult slagen!
Wees wijs kereltjes en laat je niet beinvloeden door anderen die zich misdragen of die zich met jullie van mening verschillen. Wees standvastig, oprecht,rechtvaardig en gij zult slagen
Dus de schrijver is een racist omdat hij nooit meer naast ‘donkerpaarse fernandes ananas’ drinkende reizigers (lees: dronken reizigers) gaat zitten?
Haha, ligt hier in een deuk.
@O.: Nee, hijs een racist omdat hij de etniciteit van de vervelende treinpassagier benadrukt. Alsof ik na een vervelende ervaring met een Marokkaanse Nederlander een aanstellerige column schrijf over de zwarte krullen en de Mediterrane neus van mijn plaaggeest.
Racisme is het generaliseren van slechte eigenschappen van een individu tot ieder lid van zijn “ras”. Jij mag misschien in “een deuk liggen” maar voor mij bevestigt het iets wat ik allang weet: allochtone Nederlanders zijn niet minder racistisch dan autochtone Nederlanders. Ze hebben het alleen niet door omdat jarenlang werd gezegd “alleen blanken kunnen racistisch zijn”.
Onderhuids racisme bij zitplaatskeuze in het Openbaar Vervoer is vooral voor degenen die het zelf betreft zichtbaar. Anderen ontkennen en bagatelliseren andermans waarneming in deze te vaak.
Het een en ander is vooral statistisch wel of niet aan te tonen. Toevallige passanten baseren zich mijns inziens vooral op een ideologisch beeld – namelijk, dat Nederlanders niet racistisch zouden zijn en Abdelkarim (allochtoon) zich in deze weer ‘slachtofferig’ zou opstellen. Een vreemde paradoxale bewering trouwens :( .
Minderheden die het zelf betreft maken in de dagelijkse praktijk het statistische proces mee, dat uberhaupt tot verantwoorde conclusies kan leiden mee en zijn – los van eventuele lange tenen – betrouwbare waarnemers wiens waarneming serieus genomen dient te worden.
Voor mij is bovenstaand protest van sommigen, dat Abdelkarim zich in deze juist zelf racistisch uit zou laten een typisch voorbeeld van ‘zoals de waarde is, vertrouwt men zijn gasten’.
Laat me niet lachen, de mensen die Abdelkarim hierop aanvallen zitten zelf vol met ***.
Overigens ben ik het met JSK eens, dat autochtoon en allochtoon even wel/niet racistisch zijn.
PS Stel de spampreventie wat korter af aub. Zo kan een mens geen correctie meer aanbrengen :(
PS2 Haal alsjeblieft de macro weg die tekst verwijdert als je klikt op een ververst invoerveld. ZO raakt menigeen teksten kwijt :( :(
Wat een zwakke argument van Alison. Dus de feiten – die iedereen, elke dag met hun eigen ogen kunnen zien – maken niks uit. Als de schrijver ons allemaal een volstrekt absurditeit wil doen geloven dan is het gewoon zo. En dan als cadeau wordt ik door Alison zelf als racist uitgemaakt terwijl niks minder waar is. Als samenleving ook, zelfs als wij probeerden zouden wij niet minder racistisch kunnen zijn. Maar toch proberen wij elke dag. Maar dan krijgen wij toch weer die goedkope, schaamteloze klacht tegen de borst. Dat noem ik pas slachtoffer mentaliteit. Het verdient geen steun en geen respect.
@ Mathijs,,,
Jij bent vreselijk naief zeg!!. Geloof me nou maar, dat de gemmidelde Hollander ( en nee natuurlijk niet allemaal) liever niet naast een marokkaan leeft, laat staan naast een marokkaan zit. Jeetje als ik mijn ervaringen hier ga delen honderden pagina s vol. Van handtas stevig vasthouden tot aan diep diep luidruchtig zuchten en noem maar op!
@ Matthijs “Dus de feiten – die iedereen, elke dag met hun eigen ogen kunnen zien – maken niks uit.”
Welke feiten bedoel je? Ik heb je nog geen feiten horen noemen. Je had het over de ervaringen van jouw vrienden en dat is prima, maar waarom zou dat meer gewicht hebben dan de ervaringen van Saida e.d?
Of je een Marokkaan specifiek zou kunnen onderscheiden
Ik ga weinig met openbaar vervoer
Eenmaal ben ik bij een Surinamer(???) opgestapt omdat hij keihard zat te telefoneren en als dat niet het geval was een radio keihard had aanstaan
Was zo laf om hem niet te vragen daarmee te stoppen( niemand in de halfvolle coupe)dus ik stond op en ging naar een andere coupe. Racist??
Wat ik wel weet, hoewel sommigen op WBH mij anders willen doen geloven, is dat racsisme niet is voorbehouden aan ( westerse) blanken
Grappig dat er altijd, maar dan ook altijd, altijd, altijd, ongeacht wat voor artikel er geplaatst wordt een discussie ontstaat tussen moslims (en sympathisanten) en niet-moslims (azijnpissers).
Diep triest dat er 1 zin uit de tekst wordt geplukt en in een hele andere context wordt gebruikt.
Al met al een leuk artikel Abdelkarim!
Tja, het is toch echt Abdelkarim die een soort ‘ewige jude’ beschrijving geeft van de knetterstonede onbeschaafde agressieve neger.
Eerst correct ingeluid met een sneer naar de Nederlandse bevolking: ‘jullie gaan ook niet graag naast Marokkanen zitten’.
Ik snap de hele zin, het hele doel van dit stukje niet. Is het satire? Gaat hij echt serieus nooit meer naast een fernandesdrinkende rasta zitten? Of is de boodschap zoals altijd weer ‘kijk stomme blanke Nederlanders, dit is wat JULLIE ALTIJD doen?’
Ik zie zelf de opmerking van Abdelkarim als soortgelijk aan die van Vele: soms blijkt iemand – tegen de eigen onderdrukte vooroordeel in – toch een eikel te zijn.
Ik sta dan ook op en ga ergens anders zitten. Overkomt mij ook wel eens.
Ben het overigens met Passant eens: een leuke column en dan wordt er één zin uitgelicht en uit context gehaald. Jammer.
@ Passant
Haha, gelijk heb je. Triest :)
“Het ging eigenlijk best een tijdje goed, totdat ik de beste man een deel van mijn boterham aanbood. Kan zijn dat hij allergisch is voor tonijnsalade, maar de belhamel begint uit het niets, opeens heel, heel hard te schreeuwen. Visualiseer ‘De Schreeuw’ van Edvard Munch, zo hard ja.”
Waarom een stukje brood aanbieden? Misschien voelde hij zich hierdoor beledigd! Ik zou als ik jou was voortaan geen brood meer aanbieden aan medepassagiers :-)
@29/31: In welke context is racisme gerechtvaardigd dan?
Let wel: de uitspraak dat iets in een bepaalde context wordt gezegd is *geen* disclaimer die je vrijwaart van alle mogelijke kritiek. De context is dat onze Abdel zich ergerde aan een Afro Caribische medelander en vervolgens zijn “negerheid” benadrukt. Wederom, dat is vergelijkbaar met Wilders’ kopvodden of “de neus” van Clairy Polak.
Hahaaaa, Abdelkarim, jij bewijst elke keer dat Marokkanen een van de beste soort humor hebben
Echte allochtonen die hier zijn opgegroeid dronken/drinken Fernandes
Fernandes green punch (L) !
@Matthijs in Utrecht
Ik moet zeggen dat ik het toch wel fijn vond je reactie te lezen.
Abdelkarim is een collega schrijver, en ik weet dat een dergelijke opmerkingen over Marokkanen als humor is bedoeld. Humor die ik waardeer en met hem deel.
Los van het genoemde zelfspot argument, is het ook een manier van relativeren. Ik hoor van mijn Nederlandse vrienden ook dat ik de hardste racistische grappen maak als het over Marokkanen gaat. Maar het zijn wel grappen en geen serieuze opmerkingen.
Soms is het goed om even van iemand te horen dat het natuurlijk onzinnige opmerkingen zijn. Ik waardeer je reactie dus enorm. Vooral omdat ik de laatste tijd merk dat ik dergelijke grappen niet altijd even waardeer. In bovenstaande artikel vond ik het wel kunnen. Maar ieder zijn mening natuurlijk.
Salaam en dikke groeten,
Eighty!
Ja maar Abdelkarim … moeten we je dan smeken de afloop te vertellen? Heb je je hele broodtrommel moeten weggegeven?
#37 je kunt volgende week het vervolg in de boekwinkel kopen, wordt zeker een bestseller…;)
Nou ik vind Fred en Matthijs echte muggenzifters. En dan zeggen ze dat moslims geen zelfkritiek of humor hebben!
@ 8
Erg sterk verhaal. Ik geloof er niks van. Jij wel?