Categorie Spiritualiteit

Een bekeringsverhaal – Juz’ 7


 

Toen Abdullah nog Alexander was, toog hij op een mooie avond naar de moskee om moslim te worden. Lees in Jouw Dagelijkse Dosis zijn verhaal: een reflectie op bekeren en Juz’ 7.

Behoud je geloof en kom tot broederschap – Juz’ 6


 

Saoed Khadje, docent en oprichter van Dar al Ilm, instituut voor islamstudies, las Juz’ 6 voor Jouw Dagelijkse Dosis en ging er eens goed voor zitten. Het werd een verhaal over soera 4 en 5,  zoals hij wekelijks in zijn (…)

Ik groet u in vrede – Juz’ 5


 

Het is deze dagen veel langer licht en liefde, veel langer warmte en wind. Tijd om te vergeten waar we angst voor hebben, haat voor koesteren, vergeten dat onze ziel een donkere schaduw vormen kan. Ons bevrijden van alles wat ons weerhoudt te dromen, bevrijden van de ketenen die de hoop in ons kleinkrijgen. Wij moeten spreken in schoonheid. Morgen is mooier dan vandaag.

De mens als goddelijk aanspreekpunt – Juz’ 4


 

Als de mens weet wat voor een gunst het is om een mens te zijn, zal hij waarschijnlijk wel tien keer nadenken voor hij een ander kwetst. Niet alleen de aarde, maar het hele heelal heeft de mens immers als middelpunt. Het is alsof het hele heelal samenwerkt om de mens te dienen: de aarde is als een deken of een wieg waarin de mens kan huisvesten, de zon is als een lamp of een kachel en de sterren zijn als kaarsen die zijn geschonken tegen de duisternis.

Kom tot één woord – Juz’ 3


 

Er wordt niet van moslims gevraagd om met wapens te kletteren en de mensheid angst aan te jagen. In de Koran wordt van ons gevraagd een bijdrage te leveren aan de problemen waar de hele mensheid voor staat. De negatieve aandacht voor terroristen is helaas veel groter dan de positieve aandacht voor het zoeken naar gezamenlijkheid.

Waarom wij vasten – Juz’ 2


 

En dan als laatste geeft Allah ons de primaire rede van het vasten, het ultieme doel: “zodat jullie in Taqwa zullen toenemen.” Alle dingen die daar omheen hangen zijn fijn en belangrijk, maar niet het absolute doel van het vasten. Dat kan steeds teruggebracht worden naar zodat jullie in taqwa zullen toenemen. Taqwa is, zoals imam al Haramein zei: “is zo goed mogelijk je best doen om te doen wat Allah van je vraagt en wegblijven van de dingen die Allah je verbiedt.”

Ajax, Feyenoord en andere beproevingen – Juz’ 2


 

Er zijn misschien wat moslims die op de extreme uitersten van het geloof leven, maar de Islam is in essentie een geloof van de middenweg. Bij verdriet of leed kan je je vasthouden aan de bovenstaande woorden van Allah swt en hoef je jezelf niet te verdrinken in dat leed. Kijk naar hetgeen wat je wel hebt en je zal zien dat je ondanks je persoonlijke verdriet het misschien wel beter hebt dan vele anderen. Je kan het geluk of verdriet van jezelf dan ook niet vergelijken met dat van een ander, omdat het allemaal relatief is.

Leg gewicht in die schaal! Juz’ 1


 

Voor elke moslim die wil leren bidden of die voor het eerst de Qur’an opent, ligt er een bijzondere ontmoeting voor hem of haar in het verschiet. De sleutel tot het leren van het gebed ligt namelijk in het leren van het allereerste hoofdstuk uit de Qur’an: soerat al Faatihah.

Onze normen en waarden, een illusie?


 

Dagelijks dreunen politici, columnisten en talkshowgasten dezelfde mantra op. De fundamentalistische islam vormt een bedreiging voor onze normen en waarden. Onze manier van leven is in gevaar. Het doemscenario ziet er ongeveer zo uit: vandaag weigert een moslim zijn vrouwelijke (…)

Drieluik: Islam, logica, rationaliteit, en wetenschap (deel 2)


 

Anders dan vaak wordt verondersteld, gaat de Islam heel goed samen met logica, rationaliteit, en wetenschap. Dat betoogt Frederica Hugenholtz in een drieluik, gebaseerd op lezingen met als titel ‘Islam, een logische keuze?’ die ze door het hele land geeft (…)