Monthly Archives: juni 2015

Politie Den haag terroriseert lokale bevolking


 

Waar ik al lang voor vreesde is gisteren helaas realiteit geworden. Den Haag verloor haar geduld en kwam bepaald niet zachtaardig in opstand tegen de politie. En dat is alles behalve onbegrijpelijk. Al lang heeft de stad achter de duinen (…)

Ik pleit mijn nafs niet vrij – Juz’ 13


 

Die nafs al-ammaara, de lagere zelf, het ego dat je tot het slechte aanzet, die moeten we dus zien te temmen. En daar heeft Allah ons onder andere deze maand Ramadan voor gegeven. In de maand Ramadan kunnen we de Satan en zijn handlangers niet langer de schuld geven, die heeft Allah tijdelijk buitenspel gezet. Het gevecht is alleen nog tussen ons en onze nafs al-ammaara.

Ken je vijand, ken jezelf – Juz’ 12


 

Het leren kennen van de duivel, het kwaad, leert ons ook de kenmerken hiervan te herkennen. Met introspectie kunnen we vervolgens pogen een ander pad te kiezen en hier op aarde niet aan het kortste eind te trekken, omdat de duivel dat voor ons verfraait. Weten wie de duivel is, maakt ook dat we kunnen ontdekken wie we absoluut niet willen zijn: degenen die in zijn voetsporen treden en daarmee het wereldse leven verruilen voor het Hiernamaals.

Mensen maken de moskee – Juz’ 11


 

Ziehier de zegening die de moskee van Quba bij zich draagt. Het is een moskee die als fundament Godsbewustzijn heeft en niets anders. De muren, de kalligrafie, de kroonluchter en het tapijt van een moskee zijn niets waard op zich. Het draait om de mensen die samenkomen omwille van God op die plaats.

Mindful Ramadan


 

De profeet Mohammed (vzmh) heeft gezegd dat degene die zichzelf kent God zal kennen. Wat een prachtige overlevering, het geeft namelijk aan dat de relatie tussen Allah (swt) en Zijn dienaar een dynamische relatie is. Het legt de sleutel tot het intensiveren van de relatie bij de gelovige zelf: jij als gelovige kunt ervoor zorgen dat je relatie met Allah (swt) steviger wordt door meer kennis te vergaren over jezelf.

De slag bij Badr: een spiritueel teken van bescheidenheid – Juz’ 9


 

Dit is deel 9 van Jouw Dagelijkse Dosis. Iedere dag in de Ramadan schrijft een team van schrijvers een reflectie over de juz’ die praktisch de hele oemmah die dag leest. Alle lezers worden uitgenodigd hetzelfde te doen, en hun eigen reflectie op de juz’ van (…)

Een Andalusische reflectie – Juz’ 8


 

Je hebt van die momenten waarop je de woorden die je uitspreek nog veel intenser ervaart dan normaal. Heer der Werelden… Nu ik hier in Andalusië, Zuid Spanje, verblijf en aan de voet van het Alhambra, waar 800 jaar lang een moslimcultuur de norm was, doet je dat inderdaad realiseren dat Allah de Heer der werelden is. Soms voelt het zo alsof we in één wereld leven, met alle iphones en internet is de globalisering bijna een feit. Soms zitten we zo vast in alle ellende van het moment dat we de lijn van de geschiedenis, de lijn van een breder perspectief, vergeten. Voorwaar, de mens is immers vergeetachtig.

Hoogste tijd voor méér democratisch bewustzijn


 

Op Europees niveau werkt men, dag in dag uit, aan de democratisering van de Europese Unie. Haast niemand wordt uitgesloten van uiteenlopende besluitvormingsprocessen. De wat kleinere partijen kunnen ten alle tijden deelnemen. Daar waar op het niveau van de Europese (…)

Onderwerpen: Algemeen, Politiek

Ibrahim (as), Vader der Profeten – Juz’ 7


 

De Profeet Ibrahim (as) is zijn hele leven beproefd door Allah (swt) op allerlei manieren, maar zijn onwrikbare overtuiging in Allah (swt) bezorgde hem de belofte van Allah (swt): “Ik zal u tot leider der mensen maken” (Q2:124). Niet voor niets heeft Allah (swt) de profeet Ibrahim “tot vriend” (Q4:125) genomen. Vriend van Allah, Khalilullah. En wie een vriend is van Allah (swt), dienen wij een speciale plek te geven in ons hart en ons leven, opdat het ons dichter bij Allah (swt) mag brengen.

Terrorismebestrijding en deradicalisatie ‘zou deel van het curriculum moeten zijn’: Dr Tahir-ul-Qadri


 

Herinner je je het inmiddels wereldberoemde Oxford Union Debate van de journalist Mehdi Hasan nog, waarin hij duidelijk maakte voorstander te zijn van de stelling dat de Islam een vredige religie is, en zijn tegenstanders in het debat daar weinig (…)