De synagoge aan de Wagenstraat wordt in 1844 geopend voor Duitstalige (Asjkenazische) Joden. Het is de glorietijd van het Jodendom in Nederland. Het Joodse leven in de hofstad wordt in de Tweede Wereldoorlog bijna weggevaagd door de deportaties. „Het aantal Haagse Joden nam af van 17.000 naar 2000”, vertelt imam Cevdet Keskin, algemeen coördinator van de Islamitische Stichting Nederland, de eigenaar van de moskee.
In 1975 verkoopt de Joodse gemeenschap de synagoge aan de gemeente Den Haag voor het symbolische bedrag van 1 gulden.
Ondertussen zijn duizenden Turkse moslims in Den Haag op zoek naar een grotere moskee. Zij krijgen de voormalige synagoge in het vizier, maar de gemeente ligt in hun beleving dwars.
Als in 1978 in hun provisorische moskee, gevestigd in een houtzagerij, brand wordt gesticht, barst de bom. Tientallen Turkse Nederlanders breken diezelfde dag nog in de voormalige synagoge in en bezetten die een maand lang. „De politie ging ervan uit dat wij de bezetting zouden opgeven, maar wij losten elkaar af”, zo verklaart een oudere moslim die aan de actie meedeed.
Jarenlang onderhandelen de Turkse leiders met de gemeente. Pas in 1981 verkoopt Den Haag het gebouw voor 1,4 miljoen gulden aan de Turkse gemeenschap. „De gemeente heeft er fors aan verdiend”, constateert Erkul nuchter.
Voor het volledige artikel, klik hier.
Wij Blijven Hier werd in 2005 opgericht, omdat ze vonden dat ze er nog niet waren. Inmiddels zijn ze 3000 bijdragen rijker, die vrijwillig door beginnende én gearriveerde verhalenvertellers worden geschreven. Verschillend van columns, persoonlijke ervaringen tot verborgen nieuwsfeitjes. Ze kijken op hun eigen manier tegen de wereld aan, en vertellen zélf het verhaal. Wie zijn ze? Kijk om u heen. Want ze zijn hier. Zij Blijven Hier!
14 Reacties op "Van hoofdsynagoge naar belangrijke moskee"
Mash’Allah! Ziet er goed uit! :)
Goed werk ;)
Een stuk beter dan een door was het Koeweit gefinancieerd geloofsgebouw. Hoe mooi en nodig die ook mag zijn.
Mooi is ie he, verborgen midden in het centrum in hartje Den Haag!
Het kraken heeft indertijd ook de islamitische medemens aangestoken :))
Hij zit trouwens midden in Chinatown en Suri-toko-town, net naast de ‘westerse’ shopping malls, hoe multi-culti wil je het hebben?
Ja, mooi. Wel verdrietig dat weer even duidelijk wordt dat van Joods Den Haag nauwelijks iets over is sinds WOII.
Tja dat is niet de schuld van de moslims Danoenie, de hand mag hierbij in zijn geheel in de ‘eigen’ verantwoordelijke boezem.
Wat een rare reactie Dreasca, waar ik beweer ik dat dat de schuld van de moslims zou zijn??
Jij bent zo vaak verdrietig voor joden, er staat hier niets verdrietigs vermeld. Het jaar 1975, het jaar van de verkoop, is immers tientallen jaren na WO2. Een ruimte die niet gebruikt wordt, daardoor waarschijnlijk te duur wordt en dus doorverkocht wordt: het kan elke gemeenschap overkomen, moet je dit weer per se in het kader van WO2 plaatsen? In sommige steden hebben ze juist een enorme bloei doorgemaakt, denk aan Antwerpen, maar goed daar ligt dan ook hun handelscentrum.
Waarschijnlijk is het zo dat over enkele tientallen jaren er binnen de islamitische gemeenschap ook steeds minder gebeden wordt, waardoor ook steeds meer gebedshuizen doorverkocht gaan worden. Ben benieuwd hoe groot het verdriet dan gaat zijn.
@ Dreasca
Inlevingsvermogen is niet verkeerd. De Joden die toen in concentratiekampen gestorven zijn, zijn niet de Joden die nu ethisch walgelijk beleid uitstippelen in Israel. Natuurlijk stond de synagoog in 1975 leeg, omdat bijna alle Joden in WO2 uit Den Haag gedeporteerd zijn.
En, ja, het verdriet over seculisering van de moslimgemeenschap zal veel minder zijn dan het verdriet over de holocaust. Hoe durf je die twee zaken met elkaar te vergelijken?
Dank, Alison.
Je bent nu echt aan het raaskallen, Dreasca. Er staat wel degelijk iets verdrietigs vermeld, namelijk ‘Het Joodse leven in de hofstad wordt in de Tweede Wereldoorlog bijna weggevaagd door de deportaties. „Het aantal Haagse Joden nam af van 17.000 naar 2000”, vertelt imam Cevdet Keskin, algemeen coördinator van de Islamitische Stichting Nederland, de eigenaar van de moskee.’
Dat die synagoge leeg kwam te staan en nu als moskee dient (waarvan ik notabene zeg dat ik dat mooi vind) is alleen maar een gevolg van de massaslachting op joden en niet van secularisering binnen die groep. Zonder de holocaust waren de twee enige synagoges van Den Haag echt nog wel in gebruik geweest.
Als op een dag tweederde van de Europese moslims worden uitgeroeid zal ik daar ook verdrietig om zijn, oké?
@Alison
Ik durf wel meer als ik zie dat er telkens met twee maten gemeten wordt en er telkens zaken die er niet toe doen bij worden gehaald binnen een discussie, de zieligheidsfactor werkt niet bij mij.
De geschiedenis is een aaneenschakeling van walgelijke menselijke activiteiten, waarbij de meest recente van WO2 wel het ‘hoogtepunt’ van onze onmenselijkheid laat zien. Ik hoef niet telkens mijn afschuw hierover te uiten, ieder mens hoort te walgen van genocide. Overigens laat de geschiedenis ook zien dat genocide eerder regel dan uitzondering is door de eeuwen heen, we schijnen maar geen lering te kunnen trekken uit eerdere ervaringen. Toekijken en niksdoen schijnt voor de mensheid trouwens ook eerder de norm te zijn, maar goed, ik dwaal af. Ik hou mezelf trouwens ook verantwoordelijk voor het nietsdoen, ook al weet ik dat wat ik kan doen beperkt is, je kan altijd je stem laten horen, maar ik dwaal weer af.
@Danoenie
Dit stuk gaat primair over deze moskee, die nu al meer dan 30 jaar een moskee is. Het vertelt over de geschiedenis tot, waarbij het de oorsprong aanstipt, de synagoge. WO2 is inderdaad de bepalende factor geweest voor het decennia later leegstaan van deze synagoge, maar hier weer een triest zinnetje aan wijden gaat buiten de scope van dit stuk en laat mij zien dat sommige mensen hun stokpaardjes moeilijk kunnen loslaten. Ik ben heden ten dage verdrietiger om actuele wanstanden overal ter wereld, genocide vindt vandaag de dag in wel meer landen op kleine schaal plaats. Verplaats je blik naar het heden i.p.v. iedere keer onze onmenselijkheid van een eeuw geleden erbij te halen. We zijn vandaag geen millimeter menselijker geworden, elke dag huilen om WO2 verandert daar niks aan. Anders zou ik elke dag huilen om ons vrijwel gehele dorp die circa 80-85 jaar geleden door de Russen werd uitgemoord.
Dreasca, je zeurt. De reden van het leegstaan van de synagoge en dus de vestiging van de moskee is wel degelijk van belang hier. Als ik voorbij zie komen (door de imam braaf vermeld) dat er ooit 17.000 joden in Den Haag woonden en na WOII nog maar 2.000 vind ik het het vermelden waard dat ik dat triest vind. Net als dat ik in het topic over de gebedsruimte van de HvA aangeef de sluiting slecht te vinden en een mail hierover te gaan schrijven. Het lijkt er eerder op dat jij degene bent met een stokpaardje, namelijk een allergie tegen alles wat sympathiseert met joden. Het zou bevorderlijk zijn voor onze toekomstige discussies als je die allergie een beetje los zou laten.
Ik ben misschien wel wat gesensibiliseerd, echt allergisch zou ik het niet noemen.. :)
Maar goed, ik zal proberen wat minder te krabben aan de jeukende plekken.
@ Dreasca,
Ach, jeuk hebben we allemaal…I’ll scratch your back, you’ll scratch mine oké? :)
@Danoenie
Mijn partner kan je vertellen dat ik een heel jeukerig iemand ben, ik neem je deal aan maar kan je vertellen dat dit voor jou helaas geen gelijkwaardige relatie gaat worden..